一谈到风水，想必大多数人都是嗤之以鼻，认为它是迷信下的产物，毫无科学根据！

真相果真是这样的吗？

我觉得当自己对一件事不是了解时，最好先不要急着下判定，毛主席常说过，没有调查权就没有发言权嘛！

再说科学这个“东西”，也是最近这几百年间才被西方人传播开来，它的宗旨是探索、认知未知和创新。当发现一个新事物的规律被发现时，就会推翻原有的结论而重新建立认知。

所以一味的相信“科学”，有时何尝又不是一种“迷信”呢？

什么是风水

在古代，地理又叫风水，历史上最早提出“风水”两字者是西汉青乌先生。

最早给“风水”下定义的是郭璞的《葬书》：“葬者乘生气也”，“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。

从现代科学来看，风水学是同地球物理学、地球磁场学、水纹地质学、环境景观学、建筑学、气象学、宇宙星体学、人体生命学等科学融合一体的综合性学科。

从我们中国五千年的历史长河中来看，我觉得风水更是一门人类发现自然、选择自然、顺应自然规律，与天与地和谐统一的生活艺术。

风水的应用

在我们中国，先祖们为了规避野兽虫害、自然灾难的困扰而形成群聚而居的部落文明后，就开始了长期的选择好地方居住繁衍后代的漫长历史。

《周礼》开宗明义的纲领是惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。

在夏商周时代，都城的选址就多次择城迁移，由衰及盛最后选定在河南洛阳的周朝开始兴盛起来，商都的选址活动堪称地理学的开始，也为后世地理文化发展产生了巨大影响。

它的城址就选了块不错的风水宝地，玄武方北依邙山，朱雀明堂以嵩山为案，左右龙虎以成皋、渑池为护，瀍涧两河在这里交汇，山环水抱。

而纵观整个人类四大文明古国的发源地，就能总结出一个共同点来，都是建立在河川台地附近。

古中国文明建在长江黄河流域，
古埃及文明位于北非的尼罗河流域，
古印度文明位于印度河、恒河流域，
古巴比伦文明位于西亚阿拉伯地区的两河流域。

因为有河流的地方不但交通便利，城市生活用水和农业灌溉都方便，有水的地方物产丰富，气候也宜人。

只有选择在一个有良好的生存环境和生活物质保障的地方居住才能兴盛一个民族。

从小的方面来反推，可以看看你所出生的村落，想想为什么你的先祖会选择在此定居，也可打听下相关的坊间流传故事便能略知一二了。

风水这一文化由前人的不断累积，再经两晋时期的著名风水大家郭璞、唐朝的杨筠松、宋代的赖布衣，明末清初的蒋大鸿等人的发扬和传承（还有更多风水名人，这里就不做详细列举了），才有了今天留给我们子孙后代的巨大文化宝库。

在现代，像北大清华等高校建筑系开设风水课程早已不是新闻，而西方高校甚至将其纳入环境心理学严肃对待。

在今天的西方，风水通常被纳入「人居环境学」。英文世界中的「fengshui」一词，包涵了西方人对风水全部的正面理解，意为用智慧来协调人与周遭环境的关系，使之有益于健康，最好还能带来好运和财富。

20 年前，还是房地产大亨的特朗普就曾邀请一位 27 岁的女风水师 Pun-Yin （「天山居士」）为川普大厦（Trump International Hotel & Tower）堪舆

不过，西方人推崇的「风水」，往往是对中国风水的误读。

在多数西方人理解里，风水是风和水。其含义是「通过种植树木和竹林以防风」，「强调流水邻近房屋的价值」等，「由此可见，的确富含科学人居理念」

然而，山形走势才是中国风水学的精髓。

相比看得见的有形水脉，中国风水更讲究对「地气」的探寻，看不见的「气」才是「形」的内在构成，所以山峦形势的玄学解读才是风水的真正重心。