韩国新总统要搬总统府了，据说是青瓦台风水不好。风水这玩意我国一直把它当做封建迷信看待，比较玄，但实际还是有点科学基础的。这点科学基础，可以从环境学和大众心理学的角度去探讨。
比如说在原始狩猎时期，人们为了生存会选择避风和向阳的洞穴作为住所，这就是最早的风水。又比如从古至今我们建房子或买房子，会讲究坐北朝南，这也是最朴素和最简单的风水。环境对人的影响是重要的，我们要长期在一个地方起居和活动，无论是个体还是群体，都要对环境进行各种研究，久而久之就形成了一门专门的学问，或叫风水，或叫堪舆。
我们把风水中的一些玄学成分去除掉，将其简化，会发现一些很科学的道理。
如床不能对镜子，容易有煞气。煞气是啥玩意？古代科学名词不精准的时候，容易把对人有害的一切看不到东西都叫做煞气。其实是镜子有反射光，长期对着身体，会造成神经衰弱、睡眠质量差等不良反应。尤其夜晚人半夜起来，迷迷糊糊的，光线又不佳，忽然瞅见镜子里的自己和反射图像，容易刺激人的神志产生幻觉，以为撞见了鬼。
如卧室不能对卫生间，容易有秽气，啥叫秽气？不干不净的气体则为秽气，卧室对着卫生间，卧室容易长年水汽泛潮，发霉长毛，不生秽才怪。
还有门窗不能正对，气容易直出直入，起不到对流效果，容易散宅气，损宅运。实际说简单点，就是这样的空气流通会让人住的不舒服，一家人长期不舒服，自然干啥事都不畅，说玄了就是散宅气损宅运，说白了就是空气流通不对。
其实都是些简单的自然规律，只不过我国古代做学问，有时候容易把简单的事情解释的特别复杂，把科学的东西玄学化。
风水于人如此，于群体也是如此，小到选宅，大到选城，都要考虑环境因素的影响。古代选城，首先讲究近水向阳。近水这个好理解，古代农业社会，无论是农业灌溉，还是起居日常，都需要水。古时又没有便利的管道系统，自然靠水越近用水越方便，靠水越近越繁华。包括建个村也是如此，要有水流才是风水宝地。风水风水，水是很重要的因素。
除了水，最重要的考虑自然是风，风水师在选址时注重藏风和避风，是要避开寒冷的风，不避温暖的风，以营造一个小的温暖环境，藏风得水，近水向阳是好风水的基本要求。有水又温暖，自然万物好生长，人丁容易旺盛。
风水中的风不仅是风这么简单，而是各种气，包括一些看不见的因素，比如瘴气什么的，甚至还有人说地球磁场，量子力学…… 这些当然都可以统称为气。
古代风水大师郭璞《葬书》有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。这又把风水给讲玄了，尤其古人讲气这种摸不着看不到的东西，特别容易讲玄。这也怪不得古人，毕竟我们到16世纪，利用各种科学仪器，才把气的成分分的明白。简单点说，就是要藏住温暖的风，避开一些对人体有害的气。
影响风的因素，自然是山，于是看山又是风水的一个重点。
风水选地讲究前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，老牛挂胸前……打住，老牛风水学里真没有…… 这又是一通玄妙表达，我们翻译成大白话，就是后有山，前有草，东有水，西有岗。后有山则藏得住风，岗也是小山的意思，这种布局能阻挡一部分风但又能保持通风。尤其后为北的方向，可以阻挡住北边的寒风，前面有草则指南边方向要开阔，能迎来南方的暖风，简言之就是要合理的依山傍水，避寒风而藏暖风。
风水还研究土壤，植被等。土壤的成分，植被的覆盖种类，都会直接影响农作物的收成，和牲畜的饲养，也可以直接影响人体，所谓“人杰地灵”，这都是相辅相成的。
从某种角度，风水可以看做是一种建筑环境学。
现代风水学更多的是大众心理学和人体工程学
到了现代，传统的风水学依山傍水理论，在现代科技的冲击下，对宅地的影响没那么强了，环境不好我们可以通过技术创造好的小环境，比如为避寒风，我们可以开暖气，不一定要后玄武。离水远，我们也可以修建各种管道和滴灌技术，来科学用水，不一定要左青龙。风水学更多的则是体现在心理学，尤其是大众心理学层面上了。
比如青瓦台魔咒，大众已对韩国总统的不良下场，归因在风水问题上，在这种从众心理下，就会想办法去归类对比。
其实韩国总统并非个个下场都很惨，金泳三和金大中的结局就很不错，既没有牢狱之灾，也没有危及生命之祸。只是受了点国民谴责而已，但是韩国这种西方政体的国家，总统挨骂实在是太正常了。要受了谴责就算是下场很惨，那特朗普是不是太惨了，从上台到下台每天都在大面积挨骂，最后还灰溜溜的下台，关键人家还是挺逗比啊，每天活的很开心啊。
其他几位关大牢的总统，基本也是在位时坏事做绝才被关起来，而且大都还被特赦了。比起他们干过的坏事，结局已经算好的了。从这个角度，我还认为青瓦台风水好的很呢。
大众心理也会影响因的发生，因为觉得青瓦台风水不好，就会理所当然的认为总统都不会有好下场，就会用放大镜来看每位下台的总统，是人就会有污点，就算自己没有家人难免会有，家人没有闺蜜说不定会有，闺蜜没有下属的问题也可以算在总统身上。在媒体的进一步放大下，一些执法机构又会顺从民义，进行更苛刻的调查认定，这种环境下韩国总统能有好下场才怪。
这让我想起香港的“丁蟹效应”，因为郑少秋演了《大时代》，涉及股市，只要他后面的新片上映，恒生指数就会大跌。因为大众心理产生了这种偏见，就会在每次秋官新片上映时，担心股票下跌，选择抛掉手上的股票，结果自然是越抛越跌。
香港中银大厦，汇丰银行和李嘉诚的长实中心的刀炮盾之争，则是顺应这种风水学大众心理的典型。中银大厦的设计很像一把刀，几面都是利刃，一面刀刃对准的是汇丰银行总部，汇丰银行则在大楼顶上安了两个没有实质作用的大炮雕塑对准中银大厦，以化解充着它的利刃。后面李总也要建楼了，正好又夹在两栋大厦中间，只能把大楼做成四四方方的盾牌形状，以挡住两边的刀炮。
听着有点扯，但是大众心理不可小觑，香港民众普遍信奉风水，香港没有哪一栋大型建筑没请教过风水先生。如果不介意这些，恐怕民众的负面评论，搞不好就会影响公司的市值股价，造成蝴蝶效应。所以说，现代风水，很大程度上和大众心理学有关。
如果说大型建筑的风水涉及大众心理学，那么室内风水则更多涉及到人体工程学，不合理的室内布局与摆设，必定会对人产生生理和心理上的不良影响。上面提到的三个居家布局问题，反映的这就是这种情况。
风水学到底是玄学？还是科学？
风水学，最大的问题，是不好好说人话，明明可以直接解释到位的，偏偏要搞出很多复杂而又玄幻的术语，一套介于阴间和阳间的理论。这也和风水在我国的发展时间长有很大关系，古代用词和现代用词本身有很大差异，不能用现代的精准科学术语来强求古人。但这里面更不排除古今的一些风水先生，故弄玄虚，保持神秘，才能高大上嘛。说的都是大白话，容易显得没有技术含量，卖不了大价钱。
最后这也和我国的文化基因有一定的关系，在哲学思考层面，古代西方哲学偏重研究人与人的关系，所以后面科学特别发达。印度哲学则偏重研究人与神的关系，所以宗教特别发达。中国哲学则偏重研究人与人的关系，则以儒家为代表的伦理学特别发达，另一大家道家则重感觉重高度，喜欢玩天人合一，好以阴阳解释一切，民间又好鬼神之谈，风水学变成了一个矛盾的东西。
正因为科学基因的偏少，风水学的术语容易似是而非。并不是说中国没有科学，风水本身就体现了很多科学设计，重要的是没有形成系统的科学体系。
那么风水到底是一门玄学还是科学呢？它本应该是门科学，但更多的是门玄学。
