我们知道推断四柱八字命运局好坏的重要依据之一是命运局中天干地支之间的关系，其中地支之间的关系，除了冲突，还有相互惩罚、相互伤害等。
在学习了基本知识后，许多人开始学习如何看待八个字。然而，一开始接触较少，许多方面仍处于邯郸学习步行的状态。不耐烦的朋友们总是想一步一步地登上天空，想成为每个人都羡慕的大师。有些人花了很多钱来学习独特的技能，所谓的技能。
目前市场上最流行的八字入门简单的断法就是看日元的强弱来选神。包括一些从强弱演变而来的强弱，或者感觉像是从弱，但感觉不是。结合测量人反馈的结果，后期矫正为假从格。
这种方法也相对简单，就像学校的机械化教学一样，有常规和步骤。一套生克消耗腹泻，就像加减法一样，有时真的会遇到很多准确的时间。但很多时候它又失败了。
最后，寻找新的方法是模式法。然而，模式法存在一些争议。例如，只要模式合作，月令司令的真神是否是核心。包括同样的食神赚钱，在五行不同的情况下，测量人的情况完全不同。
因此，我不明白，所以我最终转向了盲人学校。因为盲人学校在某些方面确实就像一套固定的程序，高精神测试和稳定的结果，我认为我已经掌握了一些好东西。
随着时间的推移，我觉得知识不够。感觉太深的东西总是很难控制。
最后，神峰通考，穷通宝鉴，三命通会，子平真诠几乎都看了一遍，还是越学越糊涂。
上述情况，应是当代人学习八字不得其法的主要表现。
今天写这篇文章的主要目的是因为最近，无论是测试人员还是我的一些学生，他们都把过去学习过程中忽略的知识带到了当前的八字判断中。虽然我在课程中说得很详细，但有些人就是没有时间学习更多。因此，本文用于指出八字规则的特点和干支的特点。原则和条件是什么。
首先，天干是君主，地支是臣民。天干的权利大于地支。特别是天干是主动的，地支是静态的。天干的灵活性远远大于地支。能量大的天干可以跨越相邻的天干。
第二，天干的能源来源是地支提供的。只有臣民支持君主，君主才能很好地实施政策。例如，当C遇到尹思午时，这表明C有足够的能量行使他的权利。如果地支没有能源，C的能量就像五棵大树，用途不好。
第二，天干和坐在同一根柱子上是最好的能源通道。它们甚至可以产生微小的沟通。例如，C寅和C可以与阴中的E有轻微的联系。从而产生某种图像。
第三，天干无法沟通隔柱的地支，因为它们的层次不同。例如，在丙寅年、甲子月和丙子月之间有一个时间和空间，无法沟通。如果你真的想沟通，你可以用寅木的漏水来沟通。其他人也是如此。
第四，地支主静态，相邻地支作用关系较小，但相隔地支不作用。如果你真的想让他们工作，那就依附于转瞬即逝的岁月来工作。例如，在丙子年的中午，中午之间有一个小的静态关系，在子年，中午，或中午，中午。这是利用转瞬即逝的时间来产生一种工作关系。因为地支主静态，需要驱动。同时，我们也遵循强弱的规则，弱是作用的对象。
比如子年寅月午日，子午之间不能工作，但子年可以工作，这意味着权利的提高。
那为什么转瞬即逝的岁月如此强大，以至于它可以提升生命局中的单词呢？这取决于我们转瞬即逝的年干支本身的尊严。转瞬即逝的年干叫太岁，地支叫太岁君。一个是太上帝，另一个是皇帝。你可以给生命局这个词一个特权。有了这把剑，生命局的所有单词都应该听话。此时，强者可以任意工作，但天干只对天干，地支只对地支。
第五，大运会的意义其实是告诉你你人生到了什么季节。因为人活一辈子，草木一秋。人按照120岁的命运来推。(这是基因体决定的，细胞分裂的次数是这样的。).也要分四季。相当于十年一个月，三十年一个季节。这就是为什么河东三十年河西的说法。比如你的大运会到庚寅月，其实就像你的生活局到了春天。这个时候，尹木的气是你的主要环境。庚对生活局的天干有影响，做一些小规模的动作祝福。如果你对一些天干工作得好，你的生活会有明显的好运。就像春天到了，外面的花都开了。原因是一样的。天干遇到庚，克木意味着工人在修剪。修剪真的很美。你成了一道美丽的风景。
结合庚寅对八字干支的不同程度影响，那个人的吉凶祸福有不同的变化。
如今，仍然有许多常见的问题是，在学习了力量和模式之后，对选择上帝的理解是不正确的。例如，如果你判断你喜欢木头，甲、乙、阴和毛都是木头，但效果不同，气体状态也不同。我不知道是喜欢甲还是喜欢阴，把它混为一谈，不区分它，这仍然是徒劳的。很多人都在犯这个错误，然后否认他们的研究结果，因为他认为木头喜欢使用上帝，但在大运会上遇到木头是不幸的。或者运气不好。所以他认为选择上帝是错误的。
所有这些都是由不清楚的理论概念造成的，因为眼睛里只有一套生克。偶尔碰对，沾沾自喜。算命就像猜命一样。很耀眼。因此，随着时间的推移，我在人们面前有一张很好的脸，因为我害怕说错话和丢脸。更糟糕的人必须观察自己的话语和颜色。当他们看到开豪华车时，他们会说得更好，当他们看到穷人时，他们会说得更糟。
我们应该从根本原则上理解我们的传统文化。天干地支的原意至少已经失去了两三千年。我们不仅需要知道如何使用技术，还需要知道它是如何来的，这样我们的传统文化才能充满活力和创新。
